娱乐场开户存1元送38点击下图进入官网:
娱乐场开户存1元送38点击下图进入活动:
娱乐场开户存1元送38点击下图进入领取彩金:
亚洲顶级娱乐|http://yzdjyluqdq.weebly.com
皇冠代理网|http://hgdlwohxs.weebly.com
神州娱乐城|http://szylcdhnl.weebly.com
0008全讯网|http://qxwuuec.weebly.com
E世博娱乐|http://esbylfbtf.weebly.com
足球博彩导航|http://zqbcdhkrhc.weebly.com
。“不是我不想把它拿出来拍,问题是根本没法干。”周梅森告诉时代周报记者。这一次,他决心重振旗鼓。 澳门银河娱乐平台比周梅森更能洞悉形势的是导演李路。20153月,身在美国的李路得到《人民名义》的立项消息后,连忙赶回国内。他先找到周梅森,一番详谈后,在周梅森的支持下,李路向最高检毛遂自荐。
李路曾任江苏卫视制作部的主任顾问,曾导演过《老大的幸福》《山楂树之恋》等剧集。李路如此向时代周报记者解释当初向最高检毛遂自荐的理由:“我和他们说,我曾经拍过几千集的连续剧,并且拍的都是正剧,我是最适合拍这部电视剧的人。当时很多人在和最高检谈,我相当于从别人嘴里把这块肉给抢下来了。” 4月底,李路获得了最高检的正式授权,扛起了导演和总制片人的大旗。
重振旗鼓并非易事。对周梅森来说,困扰他的最大问题是:这一次,反腐剧究竟能写到什么程度?
写了几十年政治小说,周梅森只敢把《人民的名义》里面的“终极boss”写成省委常委。结果,原中宣部副部长翟泰丰打来电话批评他,说腐败分子级别太低,“坏人只写到公安厅长,十八大后倒掉这么多的贪官,反腐形势这么严峻,你能这么轻描淡写吗?”
周梅森对时代周报记者介绍,他个人对翟泰丰非常信任,“四五年之前,我写反腐剧本时,翟泰丰同志就说,你坚持写,总有一天能够播出。翟泰丰副部长当我们作家协会党委书记的时候,一直积极倡导投入人民生活,直面现实,要敢于揭示社会问题。我写《绝对权力》的时候也是他鼎力支持的,为了这部戏,翟泰丰同志曾以个人的名义向中央写了保证书,如果这部戏播出以后出现政治方面的问题,由他承担责任”。
最终,周梅森把剧本的最高反腐级别提到了副国级。实际上,我国反腐剧的发展过程就是一个不断突破的进程。《苍天在上》突破了一号反面角色不能写到副省级、正面一号人物的结局不能善终的禁区;《大雪无痕》演绎了好官如何变坏,突破了省委主要领导不能变质的禁区;《高纬度战栗》则探讨了造成腐败的制度和人文环境因素。
多方介入
7个月后,周梅森完成了《人民的名义》剧本。以往,周梅森的剧本“送上去”总要脱层皮,“改八百处都是便宜的,改三个月到半年是正常的,免不了还要争吵干架。”周梅森告诉时代周报记者。
多方提前介入了剧本创作。
出于对范子文的信任,周梅森首先提出每写5集就找范子文讨论一下,“第一,请他把握政策方向;第二,请他检查司法、检察官的行为逻辑和办案的操作手法;第三,他是一个艺术感觉非常好的人”。范子文强调,写作反腐剧,编剧的“三观一定要正”,不能否定改革开放近40年来的巨大成果。他说,近十几年来中国的确存在腐败现象,但不是主流,而是发展中的问题,要在反腐的同时倡廉,传播正能量。据范子文介绍,他的大多数修改意见与检察工作的具体业务有关,艺术方面偶尔也会提出建议。比如汉东省检察院前任反贪局长陈海的人物命运。原本的设计是车祸去世,但经过研究后决定,让他最后醒来,“最后要让大家看到信心,正义战胜了邪恶,光明战胜了黑暗,要让大家看到希望”。
剧本写完20集时,有关部门专门召开了一次研讨会。在研讨会上,周梅森提出疑问:李达康这样的人物要怎么写?其结局如果也沦为腐败干部,是否合适?中国作协书记处原书记张胜友非常反对,他说:“能干的干部全腐败掉了,太伤人了。要有正面的东西。”李达康应成为一方清官。
介入的还有广电总局。“电视剧司前任司长李京盛在剧本创作上给予了辅导,并曾召开研讨会,多方讨论”,李路对时代周报记者回忆道。剧本初稿完成后,李京盛提出要增加倡廉的内容,周梅森于是决定为易学习这个角色增加更多廉洁执政的回忆片段。2016年7月,毛羽接替退休的李京盛。“毛羽也是全力支持这部电视剧,甚至可以说深爱此剧。看完之后,他只要一碰到制作公司或者相关人员,都会介绍说,我看到了一部好剧、一部良心剧。明年将是‘人民’的一年。”李路告诉时代周报记者,“毛羽司长所说的良心剧,我认为是诚恳。这部剧少有粗糙的东西,真实地展现了反腐。”李路对时代周报记者强调,《人民的名义》有几大规避:第一,不去表现“贪腐过程”;第二,不去表现“奢华手段”;第三,不去表现“贪腐场面”,那些官员商人的灯红酒绿,还有行贿场面,都没有,但照样好看—好看的是人物有血有肉的性格和命运。
2016年大年初三,《人民的名义》开机。2016年1月,陆毅和李路到最高检体验生活,两人参观了最高检党组会议室、检委会会议室、人民检察史展览陈列室、集中处理群众来信室、接访大厅、“12309”举报平台和远程视频接访室,还在食堂和检察官共进午餐。6月,《人民的名义》杀青。拍完后送到最高人民检察院审查,相关审查专家给了八个字:石破天惊,荡气回肠。
主任演员
《人民的名义》火了,50家投资方逃跑于是成为一个笑话,还有一个关键问题是:为什么不是央视播出?据悉,央视也曾经与制片方洽谈购剧事宜,但最终因为出价太低,与《人民的名义》擦肩而过。
总监制、总发行李学政回忆,他一开始就认为这是一个非常好的题材,绝对会火,但投资方的观点却有所不同,“对于政治形势的判断有所迟疑”。最终,该剧以2.2亿元的高价卖给了湖南卫视。李路表示自己是被湖南卫视的真诚所打动的,“拍摄过程中,湖南卫视的人到现场来看了三次,每次都来六七个人,直接看片子。他们的态度让我很感动,做事情不拖泥带水”。李学政支持将这部“绝对会火”的电视剧卖给湖南卫视,“首先从经济收益的角度考虑,湖南卫视播出较为可观;其次,它的播出效果好。既然是一个政治反腐剧,首先就要考虑它的社会效应,播得好才能影响大。” 李学政的另一重身份,是中央军委金盾影视中心主任。
在剧中,李学政甚至亲自上阵,出演面对暴力拆迁挺身护厂的工人王文革。为了演好这个角色,李学政在网上到处查看有关暴力拆迁的新闻和视频,逐渐找到了自信和感觉,“王文革是一个难度很大、却十分重要的角色,不仅影响了诸多故事主线的走向,更是苦情工人阶级的命运缩影。性格偏执、维权意识强烈、不惜代价抵制暴力拆迁、试图阻挡官商勾结,这都是工人形象的最真实写照。”
李学政透露,未来,中央军委金盾影视中心还将继续关注反腐剧,例如,以“天上人间”真实案例改编的二十集同名反腐网络剧已经决定拍摄,也已有电视台确定了购剧意向。
石破天惊:儒家石经复原的历史价值[ 来源:中国社会科学报 | 发布日期:2017-04-22 | 投稿 | 收藏 ]
儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《乐》原本于“郁郁乎文哉”的西周文化,经孔子和七十子后学相继传授、解说,是为儒家文化。战国时连同经孔子笔饰的《易传》和《春秋》,称为六经。汉立五经博士,使儒家经典成为两千年中华民族思想文化的核心。这些经典从口头传授到书于竹帛、镌之石碑、转抄于纸卷、刊刻于梨枣,传之于今,已与先秦原貌存在不小的差异。
存世石经揭示与汉字和经学发展的关系
儒家石经指镌刻在石碑上的经典。自汉末以降至清中叶,计刻有七朝石经,即熹平石经、正始石经、开成石经、广政石经、嘉祐石经、绍兴石经、乾隆石经。石经作为儒家经典的重要载体,是汉、魏、唐、孟蜀、南北宋和清官方的钦定文本,从文本到文字都体现出与时代相适应的标准,具有历史、文化和艺术的多重价值。今开成、乾隆石经外,绍兴石经尚存大半,他则多残泐毁弃,沉埋地下。残存断碑和文献记载所留存的仅是部分历史信息,揭示了石经与汉字和经学发展的关系。
就字体而论,熹平石经为一字隶书,正始石经是古文、篆文、隶书三体,开成石经和广政石经皆楷书,嘉祐石经为真篆二体,绍兴石经或真或行,乾隆石经则纯一楷书。历朝都有自己的标准字体,镌刻石经是作为一定历史时期的经学范本,故首先须与当代通行的正体字相适应,必要时才兼备它体。汉承秦后,变篆为隶,经典文字在篆隶变化中歧出不一,为师法家法争端之一因,影响到经典意义和官吏仕途,故熹平石经用标准的隶书书写,以统一今文经本。曹魏时古文经学立于学官,时今古文经学界限渐趋泯灭,故镌刻古文、篆、隶三体,既希冀还原古文经本,也俾学者对照今古文文字差异。六朝楷书定型,但别体讹字泛滥,波及经典,唐贞观以后曾数度勘定,犹难奏效,故开成间用楷体书镌于石碑,冀定于一尊。凡此均显示出以楷定文字而统一文本,借统一文本而推行标准字体的意图。
就内容而言,熹平石经镌刻《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》七经,很大程度上出两汉五经博士的今文经学传统和《论语》地位的提升。正始石经刻古文《尚书》和《春秋》、《左传》,标志着汉末三国之际今文经的式微和古文经的兴起,为六朝隋唐经学奠定了基础。广政石经兼刻经文和注文,可以看出汉魏古注在隶楷兴替下历经六朝三唐,文句字形皆已舛乱。嘉祐石经刻《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》、《孟子》九经,与北宋科举考试息息相关。高宗御书绍兴石经,其《易》、《书》、《诗》、《左传》和《礼记》正是孔颖达主纂《正义》的五经,说明唐宋经学具有相承的一面;而《礼记》仅书《中庸》、《大学》、《学记》、《儒行》、《经解》五篇,复镌刻《论语》和《孟子》,反映出经二程提倡后的经学走向已经发生变化,理学格局基本定型,朱熹承之而起,倾数十年精力集注《四书》乃势与理的必然。
汉魏石经残石出土引起轰动
20世纪20年代,洛阳出土大批一字和三字残石,掀开了一千七八百年前汉魏石经的朦胧面纱,引起极大轰动和传拓研究的热潮。熹平石经所刻是五经、六经抑或是七经,文献记载舛乱,学者持论各异。残石出土后,经王国维、罗振玉、马衡、吴维孝等人相继传拓研究,不仅确证其为七经,更进而考定《诗》用《鲁诗》、《尚书》用欧阳本、《易》用梁丘本、《春秋》用《公羊》本、《公羊传》用严氏本、《仪礼》用戴德本、《论语》用《鲁论》,使数百年疑惑一时明朗,纷争渐趋消解。七经皆用汉代官学今文本,表面是为统一家法文本文字,实质也是为挽救官学今文式微而民间古文盛行的一种举措。曹刘兴替,古文经学纷纷立于学官,遂于正始初年镌刻三体石经。正始石经究竟刊刻几经、共有几碑,文献语焉不详。三体石经《尚书·无逸、君奭》巨碑和小块残石的出土,证实王国维《魏石经考》所定《尚书》用马郑本的推测。石经正面《尚书》,背面《春秋》,因底部镌有“第十七”的《梓材》和镌有“第廿一”的《君奭》残石出土,全部魏石经二十八碑五十六面的《尚书》、《春秋》位置由此排定。两经之外,《隶续》还录有《左传》文字,经臧琳、孙星衍等离析,王国维最后推定:《左传》刊至鲁桓公而止。由正始二年(241)至司马执政才二十多年,说明三体经本费工浩繁,旷日持久,魏晋禅让,工程废止。反映出文化与政治荣损与共,休戚相关。
石经复原破解古今经学难题
沉埋千年、一旦破土而出的残石,真正让世人惊讶的还是它的内容。两汉今古文经学争论一直为宋以下尤其是清代学者所关注,并融入民国古史辨学潮中,衍化为古书真伪之争。由于无法一睹秦汉文本之真,争论始终停留在推测阶段。汉魏石经残石的面世,经研究推排复原,不仅让我们目睹今文经文本原貌,今古文经本差异,并可由此窥探先秦秦汉文本流传中的错讹,乃至古史与年代学等问题。
《毛诗》独传一千四五百年,三百篇古本顺序已深入人心。赵明诚《金石录》说《鲁诗》篇第与传世《毛诗》小异,八九百年来学者少所关心,至王国维犹未破解。经罗振玉对续出的熹平残石计算推排,获知《小雅·彤弓》之后为《宾之初筵》而非《菁菁者莪》;《大雅·旱麓》之后是《灵台》而非《思齐》,仅出土残石之序次不一已遍及风雅颂,推想三百篇中差异相当可观,证实赵氏鲁、毛篇第小异之说确有所据。《邶风·式微》共二章,《鲁诗》章次适与《毛诗》相反。章次相异可能是错简,而篇第错舛涉及春秋诸侯世次问题。《郑风》二十一篇,鲁、毛两家不仅篇次不同,其篇次所呈现的郑国诸侯世次也已混乱。《诗经》无论为谁或何时编次,各国诗篇前后与诸侯世次一致应是一种常理,这表明两家的篇次在战国秦汉的口传中都曾颠倒混乱,可证班固《艺文志》所说确系当时实情。由此推测,古本《诗序》(古序文字)在先秦时独立于四家诗之外别行,逮及口传错乱的四家诗形诸文本,在传授中时有引《诗序》作解者,而《毛诗》经师为显示其渊源有自,全取古本《诗序》分置各诗之前。《诗序》完整的侯国世次与已舛乱的《毛诗》篇次不能相应,为保持传授文本原貌,经师援序配经,形成现今所见传本。《鲁诗》残石的复原不仅可使我们认识和追溯小序的来历,更为探索四家诗有无诗序开启了新的思路。
《尚书·无逸》是周公列举殷商三宗的经历与施政作为以劝勉成王的训辞。传世《古文尚书》本以中宗、高宗、祖甲为次,马、郑据序次而指祖甲为高宗武丁子,《孔传》和王肃则认为是商汤长孙太甲。历代尚书学者费尽心机,多方诠释,仍难有定说。宋代熹平石经《无逸》残文出土,高宗后无“祖甲”一段文字,而中宗前却有四十字的空位,昭示欧阳本是以太甲、中宗、高宗为次,孔传、王注并非空穴来风。清儒因《古文尚书》案的牵连,对此还在左袒右袒,犹疑不定。民国初年三体石经《古文尚书·无逸》出土,次序与传世本古文《无逸》一致。今古文序次之不同,表明两者异同产生年代可溯至西汉甚至更前。取证于当今出土竹简的书写格式,联系刘向以中秘古文《尚书》校大小夏侯、欧阳三家经文的脱简实例,祖甲一段文句适为二支竹简的文字。以简牍格式排列,可确证祖甲应为太甲,原在中宗之前,其窜乱到高宗之后系由汉以前错简所造成。夏商周断代工程在排列殷商晚期年代时,从马郑说认祖甲为高宗子,将高宗以后的祖庚、祖甲、廪辛、康丁四王年数框定为44年。由于将祖甲兄祖庚在位七年排斥在外,与《无逸》中周公所说祖甲之后“或十年,或七八年,或五六年,或四三年”的晚商帝王在位年数抵牾,于是只能认为周公是泛指中宗、高宗、祖甲以后的某些王。但如据熹平和正始石经残石的错位作符合历史的推测,将祖甲依从今文经本次序置于中宗前定位为太甲、中宗、高宗,则高宗之后容有在位七年的祖庚,这与周公所谓逸乐之王多三到十年的短祚适相吻合。
事实上,前述所举指示残石可以补充、佐证经文是非和历史事实十分重要。比如开成石经《月令》改动经文与绍兴石经由高宗御书的事实,赋予传统文化新的时代价值和内涵,反映出皇权对经典的重视与渗透,而乾隆石经的前后磨改,就更隐含着和珅专权的影响。总而言之,作为不可替代的实物文本七朝石经,对研究经学史、政治史甚至历史年代学,都有其无可替代的作用,尤其是对当今继承和弘扬传统文化,发掘儒家经典的现代价值,更有其不可忽视的历史和现实的双重意义。
(作者为国家社科基金重大项目“历代儒家石经文献集成”首席专家、上海交通大学特聘教授)
(编辑:马永)- 前一则: 中沙“全面战略伙伴”关系极具前景
- 后一则: 不断总结民族工作“中国特色·云南经验”
网站声明
本网站是国家民委主管的大型公益性网站,所收集的资料主要来源于互联网,转载的目的在于传递更多信息及用于网络分享,并不代表本站赞同其观点和对其真实性负责,不构成任何其他建议也不具有任何商业目的。如果您发现网站上内容不符合事实或有侵犯您的知识产权的作品,请与我们取得联系,我们会及时修改或删除。
电话:010-82685629 电子邮箱:zgmzb@sina.com
感谢您对我网的关注!
后赵武帝石虎是历史上有名的暴君。他在位期间,生活奢侈,施行苛政,十分残暴。常言道:“虎毒不食子”,可这个石虎却违背了这一常理,他对自己的儿子石宣之残忍到了令人发指的地步。
石虎一共有十二个儿子,继太子石邃叛乱被诛后,次子石宣被立为太子。石虎最宠爱的是五儿子石韬,因此在立石宣为太子后有点后悔,想改立石韬为太子。但鉴于长幼有序,一直犹豫不决。石宣与石韬也因此事常有抵牾,两兄弟冲突不断。
一次,石宣因一件小事违逆了父亲,石虎发怒说:“悔不立石韬。”石韬听闻此言更加骄躁,有恃无恐,而石宣对石韬则更是怀恨在心。
石韬在太尉府建造了一座殿堂,并将殿命名为“宣光殿”。石宣知道后想:“我叫‘宣’,你却给自己的殿取名‘宣光’,不是犯讳吗。”于是,石宣命人杀掉工匠,拆毁横梁。石韬得知此事,怒不可遏,又命人将原本九丈长的大梁加长到十丈。石宣听说后,对他的亲信杨杯、牟成、赵生说:“石韬这小子敢不把我放在眼里。你们如果杀了他,等我当上皇帝后,就把他的封地全部封给你们。石韬如果死了,皇上一定会亲临吊唁,到时我把再他也杀了,咱们就大功告成了。”不久,石宣便派人杀死了石韬。
听到爱子惨死的噩耗,石虎一下子昏了过去。他本想前去参加葬礼,可大臣提点他“此中有计”,因此才躲过一劫。
石虎怀疑是石宣杀死了石韬,想要召他入宫对质,又怕他不来,便谎称石宣的母亲杜皇后因悲伤过度而病危。石宣不知是计,入宫看望母后时便被石虎软禁了起来。
大臣史科向皇上告发了石宣杀死石韬的事实,石虎马上派人捉拿杨杯等人,但他们都闻风而逃了,只抓到了赵生。经过讯问,赵生对石宣一伙人的罪行供认不讳。石虎听说太子不仅杀了石韬,还想杀死自己夺取皇位,不禁怒从心生。他将石宣囚禁在贮藏坐具的仓库中,用铁环穿透他的下巴颏并上了锁,拿来杀害石韬的刀剑让他舔上面的血,石宣的凄惨的哀嚎声在整个宫中回响。
来自西域的佛僧佛图澄不忍见石宣的惨状,他劝石虎说:“石宣、石韬都是陛下的儿子,今天如果为了石韬被杀而再杀了石宣,这便是祸上加祸了。陛下如果能对他施以仁慈宽恕,福祚的气运尚可延长;如果一定要杀了他,石宣当化为彗星而横扫邺宫。”
石虎没有听劝。他下令在邺城城北堆上柴草,上面架设横杆,横杆的末端安置辘轳,绕上绳子,把梯子倚靠在柴堆上,将石宣押解到下边,又让石韬所宠爱的宦官郝稚、刘霸揪着石宣的头发,拽着石宣的舌头,拉他登上梯子;郝稚把绳索套在他的脖子上,用辘轳绞上去。刘霸砍断他的手脚,挖出他的眼睛,刺穿他的肠子,然后又在柴堆四周点火,浓烟烈焰冲天而起。石虎则跟随昭仪官以下数千人登上中台观看。火灭以后,又取来灰烬分别放在通向各个城门的十字大路当中,任由来往车辆、人马碾轧。
就这样石虎仍不解恨,他又将石宣的妻子儿女九人杀死,又把石宣的卫士、宦官等数百人车裂,将尸体投进漳河。就连石虎平时最疼爱的石宣仅有几岁的小儿子都不放过,也一并杀掉了。石宣过去居住的太子宫也被改做饲养猪牛等牲畜的地方。
如此残忍变态的老子,历史上怕是绝无仅有。这样的老子又怎能指望他教育出好儿子呢?怕是只有冤冤相报了吧。石虎一共有十二个儿子,在他死后,活着的儿子们相互残杀,最后全部死于非命。这大概就是因果轮回现世报应吧。
为贯彻落实党的十八大和中央一号文件精神,提升农民科学文化素质和生产技能,加速农业科技成果转化应用 就爱棋牌,全面推进农业科技进村入户,充分发挥农业科技培训对实现“ 两个千方百计、两个努力确保”目标任务的支撑作用。石门县农业局根据农业部部署和湖南省农业厅安排,围绕柑桔、茶叶、水稻、玉米、蔬菜等产业,积极组织农业科技人员,结合农事季节,大力开展多层次、多渠道、多形式的农业科技大培训和阳光工程农村劳动力培训,在全县范围内掀起了“学科技、用科技、促双增”的热潮,取得了卓有成效的效果。截止目前,共计投入培训经费58.8万元,开展现场培训或指导145场次,举办培训班102期,咨询服务1.958万人次,培训农民1.58万人次,发放《湖南农业》、《农村劳动力培训阳光工程读本》、《石门柑橘》、《石门茶业信息》、《病虫情报》等技术资料4.85万份。
一是科技示范户培训技能培训与物化技术指导相结合。
为打通农技推广“最后一公里”,县农业局去年11月份以来,在局长李良军的带领下,90名县、乡包村联户农业技术指导员,进村入户,广泛宣传基层农技推广补助项目,开展对农业科技示范户的技术培训与生产指导,发放康宽、壮谷动力、青虹,80%代森锰锌、10%来福禄、40%杀扑磷、硕丰481,茶叶有机肥等物化补助及《湖南农业》等技术资料。全县累计开展示范户培训指导58场次,发放示范户物化补贴22万元,形成了“专家组+试验示范基地+农业技术人员+科技示范户+辐射带动户”六位一体的技术服务体系,全面推进了农业科技进村入户。
二是农业职业技能培训理论、实践、观摩相结合,学员素质技能齐提升。
1、理论、实训、参观结合,开启学员心灵感悟。
为培养一支适应农业产业发展的现代农业劳动者队伍,强化现代农业发展和新农村建设的人才支撑,该县加强了农业技能与新农村建设相关知识有机结合的培训,力争让培训学员既学到生产技能,提升农业科技素质,又拓展思维,唤起村民爱村爱组,以村为家,自觉参与社会主义新农村建设。2013年1月14日,石门县易家渡镇、白云乡的一百多名阳光工程培训学员在县阳光办、县行政学校老师的带领下驱车来到益阳市赫山区沧水铺镇参观学习,求取新农村建设与农民发家致富的真经。参训学员观沧水铺镇新农村建设典范——香炉山村农村清洁工程,听村支书经验介绍、揽林芳生态园、看工业园、游鱼形山水库,为沧水铺人民抓住机遇,克服困难,创新理念,发展与环保相结合的作法和成绩而赞叹,同时也在热烈的讨论中不断反思自身,探讨发挥后发优势 玩球网 ,建设社会主义新农村的正确路径。白云乡竹巷口村陈主任有感而发:这次沧水铺参观学习,就像“给我一根杠杆,我可以翘动地球”一样的豪迈,对我们感触很深,收获多多,要解决我村新农村建设的软肋——垃圾围村问题,就要学习沧水铺镇香炉山村的经验,建立全体村民共同保护环境爱护卫生的责任机制和约束机制,通过村民自治组织经常性地开展“卫生庭院”、“文明户”、“文明组”等群众性的活动,激励先进带动后进,才能促进新农村建设走上规范和自治的轨道。
2、农机与农艺结合培训,让种粮大户信心实足。
为推广水稻机械化插秧技术,该县农业机械化学校在蒙泉镇花薮坪村举办了为期4天的阳光工程水稻机插秧手培训班,参加培训的有种粮大户、农机手和村组干部50余人。培训班上县农业局农艺师徐宗明讲解了水稻机插秧育秧技术和优质稻高产栽培技术;县农机校校长向友平就水稻生产机械化重要性及其优势、与传统生产方式的异同点、水稻机械化插秧技术要领等进行了详细的传授,并就插秧机手在实践操作中出现的问题进行了解答;还组织参训人员实地观摩插秧机械,到田间实地操作水稻插秧机插秧。由于培训紧贴当前农机发展形势,结合春耕生产实际,及时实用,让种粮大户对机插秧的把握更大,种田的劲头更足。据从农机推广部门了解,培训带动种粮大户新购置手推式水稻插秧机10多台。
三是围绕柑橘产业提质升级,倾力培训柑橘大户、专业合作社骨干成员等新型农业经营主体。
柑橘是石门农业的第一大支柱产业,更是农民增收致富的“钱袋子”。目前,全县柑橘受益挂果面积33.5万亩,年产量达40万吨,实现鲜果产值4亿元,综合产值突破5亿元。要使石门柑橘产业再上新台阶,必须从提高柑橘品质上下手,在稳定现有柑橘面积、产量的同时,把优质果率抓上来,真正做到百姓增收,打响石门县柑橘品牌。而要实现这一战略,就必须发挥柑橘生产大户、合作社骨干成员的示范带头作用,让科技兴橘渗入老百姓意识,应用到实际生产之中。去冬今春,县农业局柑橘专家自带培训设备和《湖南农业》、《石门柑橘》、柑橘保花保果明白纸等科技资料,开展了以培训柑橘大户、专业合作社带头人为骨干的新型职业农民教育培训工作,先后20多次深入夹山镇、楚江镇、皂市镇、维新镇、雁池乡分片对石门县15个柑桔主产乡镇的3000多名柑橘生产大户、合作社带头人,开展了柑橘冬培春培、柑橘保花保果技术、柑橘大果实蝇防控巡回讲座,并到橘园给橘农进行个别技术指导。培训所到之处,深受群众欢迎,参会积极踊跃,听得格外认真,学员受益匪浅。参会的柑橘大户、合作社骨干成员纷纷表示专家所传授的技术及时实用,就是一场科技培训的及时雨,让他们享受到了科技的阳光雨露。目前,全县44.05万亩柑橘预计挂果40.7万吨,比上年度35.03万吨增加5.67万吨,增幅16.18%。
四是农业专项技术培训面对面、手把手,努力增强技术培训指导性。